Адам бол
内容描述: Разработка и введение курса продиктовано объективно назревшими потребностями совершенствования системы образования в направлении гуманитаризации, междисциплинарной интеграции, углубленного изучения проблем национальной культуры в общеисторическом контексте. Формирование у студентов открытого сознания, понимания собственного национального кода и национального самосознания, духовной модернизации, конкурентоспособности, реализма и прагматизма, независимого критического мышления, культа знания, усвоение ключевых мировоззренческих понятий, ценностей толерантности, межкультурного диалога и культуры в контексте с философией и творчества Абая Кунанбаева.
贷款数: 5
Пререквизиты:
- Культурология
*СomplexityDiscipline(zh-CN)*:
*TypesOfClasses(zh-CN)* | *hours(zh-CN)* |
---|---|
*Lectures(zh-CN)* | 15 |
*PracticalWork(zh-CN)* | 30 |
*LaboratoryWork(zh-CN)* | |
*srop(zh-CN)* | 30 |
*sro(zh-CN)* | 75 |
*FormOfFinalControl(zh-CN)* | экзамен |
*FinalAssessment(zh-CN)* | экзамен в форме защиты проекта |
零件: Компонент по выбору
循环次数: Общеобразовательные дисциплины
Цель
- углубление знаний студентов о многогранности личности Абая – нравственно-философские, культурно-аксиологические, исторические, социально-политические взгляды и актуальности гуманистических ценностей в современном обществе; формирование соцально-личностных и гражданских компетенций в контексте будущей профессиональной деятельности.
Задача
- систематизация знаний о событиях эпохи Абая и формировании его мировоззрения; развитие научно-исследовательских способностей и формирование интеллектуального и творческого потенциала у студентов на основе изучения наследии Абая; создание идеологической и духовной основы для консолидации казахстанского общества через произведение Абая «Слова назидания»; раскрытие принципов, определяющих уникальное и значимое место и роль Абая в контексте всемирной и отечественной истории; воспитание нравственной позиции личности по отношению к актуальным проблемам эпохи Абая и современного глобального общества.
Результат обучения: знание и понимание
- соотносить явления и события эпохи Абая с общей парадигмой всемирно-исторического развития человеческого общества посредством критического анализа
Результат обучения: применение знаний и пониманий
- Применение знаний и понятий
Результат обучения: формирование суждений
- овладеть приемами описания и анализа произведений Абая
Результат обучения: коммуникативные способности
- демонстрировать знание основных периодов становления личности и просветителя Абая;
Результат обучения: навыки обучения или способности к учебе
- анализировать особенности и значение казахской культуры рубежа ХІХ-ХХ веков и современности
*TeachingMethods(zh-CN)*
1. интерактивная лекция (применение следующих активных форм обучения: ведомая (управляемая) дискуссия или беседа; модерация; демонстрация слайдов или учебных фильмов; мозговой штурм; мотивационная речь); - построение сценариев развития различных ситуаций на основе заданных условий; - информационно-коммуникационная; - поисково-исследовательская (самостоятельная исследовательская деятельность студентов в процессе обучения)
*AssessmentKnowledge(zh-CN)*
Преподаватель проводит все виды работ текущего контроля и выводит соответствующую оценку текущей успеваемости обучающихся два раза в академический период. По результатам текущего контроля формируется рейтинг 1 и 2. Учебные достижения обучающегося оцениваются по 100-балльной шкале, итоговая оценка Р1 и Р2 выводится как средняя арифметическая из оценок текущей успеваемости. Оценка работы обучающегося в академическом периоде осуществляется преподавателем в соответствии с графиком сдачи заданий по дисциплине. Система контроля может сочетать письменные и устные, групповые и индивидуальные формы.
*Period2(zh-CN)* | *TypeOfTask(zh-CN)* | *Total(zh-CN)* |
---|---|---|
1 *Rating(zh-CN)* | Семинарские занятия | 0-100 |
Самостоятельная работа | ||
рубежное тестирование | ||
2 *Rating(zh-CN)* | Семинарские занятия | 0-100 |
Самостоятельная работа | ||
рубежное тестирование | ||
*TotalControl(zh-CN)* | экзамен | 0-100 |
*PolicyAssignmentTask(zh-CN)*
*TypeOfTask(zh-CN)* | 90-100 | 70-89 | 50-69 | 0-49 |
---|---|---|---|---|
Excellent | *Grade4(zh-CN)* | *Grade3(zh-CN)* | *Grade2(zh-CN)* |
*EvaluationForm(zh-CN)*
Итоговая оценка знаний обучающего по дисциплине осуществляется по 100 балльной системе и включает:
- 40% результата, полученного на экзамене;
- 60% результатов текущей успеваемости.
Формула подсчета итоговой оценки:
И= 0,6 | Р1+Р2 | +0,4Э |
2 |
где, Р1, Р2 – цифровые эквиваленты оценок первого, второго рейтингов соответственно; Э – цифровой эквивалент оценки на экзамене.
Итоговая буквенная оценка и ее цифровой эквивалент в баллах:
Буквенная система оценки учебных достижений обучающихся, соответствующая цифровому эквиваленту по четырехбалльной системе:
Оценка по буквенной системе | Цифровой эквивалент | Баллы (%-ное содержание) | Оценка по традиционной системе |
---|---|---|---|
A | 4.0 | 95-100 | Отлично |
A- | 3.67 | 90-94 | |
B+ | 3.33 | 85-89 | Хорошо |
B | 3.0 | 80-84 | |
B- | 2.67 | 75-79 | |
C+ | 2.33 | 70-74 | |
C | 2.0 | 65-69 | Удовлетворительно |
C- | 1.67 | 60-64 | |
D+ | 1.33 | 55-59 | |
D | 1.0 | 50-54 | |
FX | 0.5 | 25-49 | Неудовлетворительно |
F | 0 | 0-24 |
Темы лекционных занятий
- Социально-экономическая и политико-правовая ситуация в Казахстане в период становления личности Абая.
- Историчность казахского сознания и произведений Абая.
- Влияние средневековых мыслителей на мировозрение Абая.
- Любовь к человеку и человечеству как идейно- нравственная основа суфизма.
- Деятельность казахских жырау как развитие идей средневековых мыслителей Средней Азии и Казахстана.
- Влияние русской интеллигенции на формирование мировозрения Абая.
- Судебная и законотворческая деятельность Абая
- Исследовательская деятельность Абая Кунанбаева в Семипалатинском областном статистическом комитете.
- Эпоха Просвещения – закономерный этап в эволюции общественного сознания народов мира накануне активного формирования индустриального общества.
- Гуманизм и просветительство – основные принципы нравственной концепции Абая «Адам бол».
- Абай как идеолог национально-освободительного движения казахского народа в конце XIX – в нач. XX в.в.
- Интеграция казахского народа в мировое культурное пространство через русский язык, образование, науку и технику в конце XIX – XX в.в.
- Становление и развитие абаеведения как научного направления.
- Наследие Абая и процесс глобализации
- Творческое наследие Абая и международные (ЮНЕСКО) и отечественные организации (научные центры, библиотеки и др.).
Основная литература
- 1. Абай Кунанбаев Қара Сөз. Книга Слов/Атамура,Алматы, 2020 Абайтану. Таңдамалы еңбектер : - Алматы : Қазақ университеті, 2020 Антология абаеведения : в десяти томах / КазНУ им. ал-Фараби, Научно- исследовательский ин-т Абая; [гл. ред. Ж. К. Туймебаев ; под общ. ред. Ж. Дадебаева ; сост.: Л. Мусалы и др.]. – Алматы : Қазақ ун-ті, 2021. Григорьев Е.И. Абай и движение «Алаш», Усть-каменогорск,2020 Абай және алаш : абайтанудың кейбір мәселелері / З. Кәрімхан, Е. Тоқтарбай. - Нұр-Сұлтан : Алашорда, 2021. - 336 б. 6. Абайдың педагогикалық дүниетанымы: ұжымдық монография / Р. К. Төлеубекова, Е. Ө. Жұматаева, Т. С. Сламбекова. - Нұр-Сұлтан : Алашорда, 2021. - 336 б. 1. Кунанбаев А. Слова назидания / Пер. С. Санбаева.- Алматы: Алматы кітап баспасы, 2013. – 224 с. 2. Абай (Ибраһим) Құнанбайұлы. – Алматы, «Әдебиет әлемі», 2013.-500б. 3. Ауэзов М. О., Жизнь и творчество Абая Кунанбаева, в сб.: Мысли разных лет, Алма-Ата, 1959 4. Абай. Қара сөздері. – Алматы: Өнер, 2006. – 124 б. 5. Абай. Қалың елім, қазағым... Өлеңдер . – Алматы: Атамұра, 2002. -224 б. 6. Абай. Алматы: Жібек жолы, 2012. – 487 б. 7. Абай Құнанбайұлы көңілімнің санасы. Алматы: Олжас кітапханасы, 2012. – 179 б. 8. Тажибаев Т. Философские, психологические и педагогические взгляды Абая Кунанбаева, Алма-Ата, 1957; 9. Тажибаев Т. Абай Кунанбаев о воспитании молодежи, Алма-Ата, 1954. 10. Иманбетов А.Н. Қазақ этнопедагогикасының негізінде студенттерге патриоттық тəрбие беру: П.ғ.к. ... автореф. Қарағанды: ҚарМУ баспасы, 2007. – 30 б. 11. Орынбеков М. С. Философские воззрения Абая. - Алма-Аты: Білім, 1995. - 136 с. 12. Қазақ философиясы тарихы (ежелгі дәуірден қазіргі заманға дейін). Қазақтың ағартушылық философиясы / З.К. Шәукенова және С.Е. Нұрмұратовтың жалпы редакциясымен. – Алматы: ҚР БҒМ ҒК Философия, саясаттану және дінтану институты, 2015ж.56
Дополнительная литература
- 1. Абай Кунанбаев Қара Сөз. Книга Слов/Атамура,Алматы, 2020 Абайтану. Таңдамалы еңбектер : - Алматы : Қазақ университеті, 2020 Антология абаеведения : в десяти томах / КазНУ им. ал-Фараби, Научно- исследовательский ин-т Абая; [гл. ред. Ж. К. Туймебаев ; под общ. ред. Ж. Дадебаева ; сост.: Л. Мусалы и др.]. – Алматы : Қазақ ун-ті, 2021. Григорьев Е.И. Абай и движение «Алаш», Усть-каменогорск,2020 Абай және алаш : абайтанудың кейбір мәселелері / З. Кәрімхан, Е. Тоқтарбай. - Нұр-Сұлтан : Алашорда, 2021. - 336 б. 6. Абайдың педагогикалық дүниетанымы: ұжымдық монография / Р. К. Төлеубекова, Е. Ө. Жұматаева, Т. С. Сламбекова. - Нұр-Сұлтан : Алашорда, 2021. - 336 б. 1. Кунанбаев А. Слова назидания / Пер. С. Санбаева.- Алматы: Алматы кітап баспасы, 2013. – 224 с. 2. Абай (Ибраһим) Құнанбайұлы. – Алматы, «Әдебиет әлемі», 2013.-500б. 3. Ауэзов М. О., Жизнь и творчество Абая Кунанбаева, в сб.: Мысли разных лет, Алма-Ата, 1959 4. Абай. Қара сөздері. – Алматы: Өнер, 2006. – 124 б. 5. Абай. Қалың елім, қазағым... Өлеңдер . – Алматы: Атамұра, 2002. -224 б. 6. Абай. Алматы: Жібек жолы, 2012. – 487 б. 7. Абай Құнанбайұлы көңілімнің санасы. Алматы: Олжас кітапханасы, 2012. – 179 б. 8. Тажибаев Т. Философские, психологические и педагогические взгляды Абая Кунанбаева, Алма-Ата, 1957; 9. Тажибаев Т. Абай Кунанбаев о воспитании молодежи, Алма-Ата, 1954. 10. Иманбетов А.Н. Қазақ этнопедагогикасының негізінде студенттерге патриоттық тəрбие беру: П.ғ.к. ... автореф. Қарағанды: ҚарМУ баспасы, 2007. – 30 б. 11. Орынбеков М. С. Философские воззрения Абая. - Алма-Аты: Білім, 1995. - 136 с. 12. Қазақ философиясы тарихы (ежелгі дәуірден қазіргі заманға дейін). Қазақтың ағартушылық философиясы / З.К. Шәукенова және С.Е. Нұрмұратовтың жалпы редакциясымен. – Алматы: ҚР БҒМ ҒК Философия, саясаттану және дінтану институты, 2015ж.